الأخبار عن الأئمة الاثني عشر الذين كلهم من قريش وليسوا بالاثني عشر الذين يدعون إمامتهم الرافضة ، فإن هؤلاء الذين يزعمون لم يل أمور الناس منهم إلا علي بن أبي طالب وابنه الحسن ، وآخرهم في زعمهم المهدى المنتظر في زعمهم بسرداب سامرا وليس له وجود ، ولا عين ، ولا أثر ، بل هؤلاء من الأئمة الاثني عشر المخبر عنهم في الحديث ، الأئمة الأربعة أبو بكر وعمر وعثمان وعلى ، رضى اللّه عنهم ومنهم عمر بن عبد العزيز بلا خلاف بين الأئمة على كلا القولين لأهل السنة في تفسير الاثني عشر كما سنذكره بعد إيراد الحديث . ثبت في صحيح البخاري من حديث شعبة ، ومسلم من حديث سفيان ابن عيينة ، كلاهما عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يقول : يكون اثنا عشر خليفة ، ثم قال كلمة لم أسمعها ، فقلت لأبى : ما قال ؟ قال : قال كلهم من قريش « 1 » ، وقال أبو نعيم بن حماد في كتاب الفتن والملاحم : حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد اللّه بن مسعود قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : يكون بعدى من الخلفاء عدة أصحاب موسى . وقد روى مثل هذا عن عبد اللّه بن عمر وحذيفة وابن عباس وكعب الأحبار من قولهم ، وقال أبو داود : حدثنا عمرو بن عثمان ، حدثنا مروان ابن معاوية يعني إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه عن جابر بن سمرة قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يقول : لا يزال هذا الأمر قائما حتى يكون عليهم اثنى عشر خليفة أو أميرا كلهم يجتمع عليهم الأمة ، وسمعت كلاما من النبي صلى اللّه عليه وسلّم لم أفهمه ، فقلت لأبى : ما يقول ؟ قال : يقول : كلهم من قريش .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري في كتاب الأحكام .